本研究の目的は、日本のエコノミック・ステイトクラフトの起源と発展過程を解明することにある。現在に連なる日本のエコノミック・ステイトクラフトの起源ともいえる1980年代に焦点を当て、その形成と変容の過程を歴史的に明らかにする。将来は、本研究を基盤として、産官学、国内外の別を問わず、自らの研究成果を社会に還元することを目標とする。進路としては、大学教員として研究・教育を担うことを軸に据えつつ、シンクタンクや外務省本省・在外公館、海外の研究機関への所属等を希望している。

「人間とは何か」、「これからの人間・非人間の関係をどのように変えられるか」という二つの問題を中心として研究を展開しています。将来は、研究者として法哲学の基礎理論を探究することに加え、その成果を社会や組織の意思決定の場面に結びつける役割を担いたいと考えています。とりわけ、人間と非人間が同時に関与する状況において、既存の法ルールや政策だけでは判断が難しい場面に対し、判断の前提そのものを整理し直す視点を提供したいです。新たな技術や社会状況に直面した際に「何を理由で、どこまでを正当と考えるのか」を理論的に整理し、組織が説明可能な形で意思決定を行うための思考基盤を提示できるキャリアを築いていきたいです。

AIと法解釈という切り口から研究しています。ここで法解釈とは、法の意味するところを理解・確定し、具体的な事件に当てはめることとしましょう。ところで、アルゴリズムや多くのデータに基づくAIはあらかじめ結論が決まっているという意味で客観的な裁きを実現するため、人間の法解釈より望ましい、という考え方があります。果たして私たちは常にこのような意味で客観性という言葉を使っているでしょうか。法における客観性の問題は古くから法律家たちの頭を悩ませてきました。私の研究は、答えがあらかじめ決まっていない問題に法律家が法解釈によって対処する法の動的な側面の理論的説明を試みます。具体的には、言語哲学や非形式論理学、認知言語学、現象学といった出身の文学部的な学問領域の知見を通じて、客観性の問題の解明をし、その先に人間の自律的で自由な在り方を見ようとするものです。将来は大学に限らず広く教育に携わりたいと考えています。